Архитектурный шедевр XVI века: Благовещенский собор в Казани
В сердце Казани, на территории величественного Казанского кремля, возвышается монументальный Благовещенский собор. Это не просто храм, а настоящий памятник истории, архитектуры и духовной культуры, являющийся одним из старейших и значимых сооружений города.
Основанный в 16 веке по повелению царя Ивана Грозного, собор стал свидетелем бурных событий, пережив смену эпох и режимов. Его белокаменные стены, увенчанные пятью куполами, хранят в себе память о взятии Казани, становлении Казанского архиерейского дома и возрождении православия на татарской земле.
Благовещенский собор - это не просто архитектурный шедевр, но и действующий храм, где ежедневно проходят богослужения. Здесь можно поклониться чтимым иконам, прикоснуться к истории и ощутить атмосферу духовности, царящую в этом священном месте.
В этой статье мы отправимся в увлекательное путешествие по страницам истории Благовещенского собора, узнаем об его архитектурных особенностях, духовном значении и роли в жизни города.
История
Строительство храма происходило в период с 1561 по 1562 годы и завершилось его освящением в 1562 году. Записи истории сохранили имена архитекторов: за возведение Благовещенского собора отвечали мастера из Пскова под руководством Ивана Ширяя и Постника Яковлева. За десятилетие до того, как был построен каменный собор (в 1552 году), на его месте по указанию Ивана Грозного была возведена деревянная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, строительство которой заняло всего три дня.
Архитектурно Благовещенский собор представляет собой пятикупольный, трехапсидный храм с парой приделов. В конце XVI, XVIII и XIX веков храм подвергался перестройкам и реставрациям после пожарных случаев.
В эпоху активного атеистического движения здание получило значительные повреждения: в 1930-ых годах были разрушены колокольня и купола. Ценнейшая коллекция церковных утварей (драгоценности, рукописные книги, приемы золотного и лицевого шитья) после революции была спасена благодаря усилиям Петра Дульского – специалиста по искусству – а также профессору Казанского университета Иринарху Стратонову. Спасенные предметы были переданы в Губернский музей.
В период 70-80-х годов прошлого века была проведена реставрация, в ходе которой удалось восстановить купола и отремонтировать самую старинную часть церкви. Внутри собора привлекает внимание уцелевшие участки стенных росписей, а также произведения масляной живописи XIX столетия. Между 1996 и 2005 годами работами по реставрации занимались специалисты из Москвы. Была найдена на тот момент самая древняя фреска с изображением Казанской иконы Божьей Матери, относящаяся к XVII столетию. Кроме того, особым интересом является древнее татарское надгробие XVI века, которое интегрировано в строение стены.
Долгое время главной святыней Благовещенского собора были мощи Казанского первосвятителя Гурия. После революции верующим позволили вынести раку с останками святого. Сейчас они в церкви Ярославских чудотворцев. Частичка мощей вновь вернулась в Благовещенский храм. С 2005 года он является действующим, здесь регулярно проходят богослужения.
Колокольня
В период 1630-1640 годов, по благословению Митрополита Казанского Матфея, возле собора была сооружена каменная колокольня, которая достигает высоты более чем в 50 метров. Она заменила ранее существовавшую деревянную звонницу, упоминание о которой находим в писцовых книгах XVI столетия: «соборная колокольница на площади деревянная, а на ней колокол благовестный большой с очапом, да два колокола средние, да два зазвонные меньшие, все колокола Государевы казны». В нижнем ярусе этой конструкции размещался самый тяжелый колокол Казани весом в 1500 пудов (примерно 24570 кг).
В XVIII столетии на колокольне установили часы со звоном. При ней также располагалась надвратная церковь Похвалы Пресвятой Богородицы в ограде около собора. Эта церковь была разобрана при архиепископе Амвросии Подобедове (1785—1799).
Колокольня примыкала к крыльцу трапезной части собора, по высоте 5-ярусная колокольня лишь немного уступала башне Сююмбике. Три яруса огневидных кокошников восходили от последнего яруса к основанию купола (первоначально шлемовидного). По мнению М. Пинегина, колокольня представляла собой «сочетание татарского вкуса с древне-русским: первые этажи возведены под сильным влиянием архитектуры соседней Сююнбекиной башни, а у верхних — стиль колокольни Ивана Великого. Вместо крыши она живописно покрыта разными теремками…». Колокольня увенчалась «прорезным крестом с венцом и голубицею Ноева ковчега».
Однако в 1928 году Благовещенскую колокольню разрушили. Теперь на её местности южной части от собора обустроен сквер.
Близ колокольни стоял храм, который изначально был посвящён святой мученице Ирине, но к концу XVIII века он пришел в запустение и его закрыли. Благодаря стараниям архиепископа Казанского Филарета, в 1832 году храм был восстановлен за счет средств Никифора Осиповича Чижова - казанского торговца и градоначальника с 1830 по 1832 годы. После реставрации храм был освящен и получил имя святого Германа, чудотворца Казанского.
Библиотека
Благовещенский собор владел бесценной коллекцией древних печатных и рукописных изданий XVI—XVII веков. Когда собор подвергся разграблению со стороны большевиков, множество книг было передано в библиотеку Казанского университета. На всех томах из церковного хранилища сохранились записи «К. К. С.» (Казанский кафедральный собор), указывая на их происхождение. Эти издания часто представляли собой дарения храму от выдающихся личностей и церковных представителей.
В числе редких экземпляров, которые удалось сохранить после утраты, и которые теперь находятся в фондах Национального музея Республики Татарстан, есть Ефремово Евангелие — книга, напечатанная в 1606 году в Москве благодаря мастерству Анисима Михайловича Радишевского-волынца и других заботливых работников типографии. Данный том был подарен собору митрополитом Ефремом Казанским, который короновал первого Романова — Михаила Федоровича — на царство в 1613 году; об этом свидетельствует специальная запись в Евангелии. Отличительной особенностью этой книги являются необычайно прекрасные миниатюры, изображения четырех евангелистов. Художник Парфений Государев создал не только оформление начальных и конечных страниц книги, заглавные буквы при помощи темперной живописи по типографскому шаблону; он также превратил стандартные миниатюры в уникальные художественные композиции своего авторства, отличительными чертами которых является неподражаемый стиль и оригинальность исполнения.
Экскурсии
Собор принимает прихожан и туристов ежедневно с 9:00 до 19:30. Вход в собор бесплатный. Службы в Благовещенском соборе проходят по выходным дням и по праздникам.
Музей при соборе работает ежедневно, кроме понедельника, с 10:00 до 18:00 (билетные кассы закрываются в 17:30), в пятницу с 11:00 до 20:00. Экспозиция музея при Благовещенском соборе включает в себя более сотни экспонатов, среди которых документы и предметы искусства, повествующие об истории храма. Самые ценные экспонаты: древние православные книги XVI века; иконы, выполненные в разных техниках и стилях; посох первого Архиепископа Казанского и Свияжского Гурия.
Заключение
Благовещенский собор - это не просто архитектурный памятник, а живая история, бьющееся сердце Казани. Он является символом веры, стойкости и духовного возрождения, олицетворяя собой единство прошлого, настоящего и будущего.
Посещение Благовещенского собора - это не просто осмотр достопримечательности, а возможность прикоснуться к истории, ощутить атмосферу духовности и обрести душевный покой.
