Успенский собор (Владимир): сокровищница русской православной культуры!
Успенский собор — великая, одна из старейших святынь и культурное достояние. Он является местом захоронения великих князей и хранит в себе уникальные фрески, в том числе работы знаменитого мастера Андрея Рублева. В ходе археологических исследований была найдена древняя пластинка, датируемая XII веком, подтверждающая старину храма. В 1992 году Успенский собор получил статус объекта Всемирного наследия от ЮНЕСКО, что подчеркивает его исключительную ценность для всего человечества.
Зарождение Успенского собора
Под руководством князя Андрея Боголюбского в 1158–1160 гг. возведён первый храм. Его украшение произошло в 1161 году, когда по благословению Бога к Андрею прибыли искусные мастера. Как отмечает историк Василий Татищев, строители пришли из зарубежных земель, в том числе по просьбе Боголюбского к императору Фридриху I. Но декорированием занимались не строители, а иконописцы и ювелиры, привезённые со всех концов света, что сделало храм особенно пышным и богатым.
Созданный из превосходного белого камня, Успенский собор выделялся своим качеством по сравнению с другими постройками того времени. Основание купольной части здания имело размер приблизительно 6,4 метра. С шестью опорами, здание казалось почти квадратным, с размерами в основании 22,5 на 17,5 метра и высотой около 21 метра. Внутреннее и внешнее убранство собора подчеркивало стремление к небесам. С величиной в 32,3 метра, он был выше знаменитых Софийских соборов в Киеве и Новгороде.
Стены и опорные элементы сооружения имеют сравнительно малую толщину. Внешние и внутренние выступы, декорированные полуколоннами с капителями, создают сложный контур над колоннами. Плавный переход к главной части здания с 12 окнами обеспечивают тромпы, что является необычным для ранне русского строительства до монгольского периода.
Во время археологических работ 1951−1952 годов обнаружены три вестибюля Успенского собора в Боголюбове. Основание собора — незамысловатый цоколь, характерный для строений Юрия Долгорукого. Отделка стен включала колонны с капителями в романском стиле и фрески между ними. Структура фундамента — два верхних слоя булыжника на растворе, покрытого слоем мелкого белого камня, на котором возводились стены.
Доступ к верхним этажам сакрального сооружения обеспечивала башня с лестницей, расположенная у северного фасада. Созданный в середине XII века, храм украшали уникальные скульптуры с изображениями существ, объединяющих черты животных и людей. Когда в 1180-е годы к зданию добавили галереи, первоначальные украшения не сохранились. Тем не менее, исследователь Николай Воронин предположил, что элементы первозданного орнамента сохранились в оформлении добавленных галерей.
Фасады здания украшены сложными вертикальными элементами с элементами античной архитектуры. Горизонтальное деление осуществляется узорчатым поясом, который разбивает структуру на два уровня. В верхних частях представлены сцены из религиозных и мифологических преданий, а также декоративные элементы в виде львиной головы и женских лиц.
Внутри сооружения находятся старинные элементы колонн, датированные серединой XII века, оформленные в виде пар лежащих хищников. Живопись древнего собора дошла до нас лишь отчасти. Некоторые части, датируемые 1161 годом, включают фигуры пророков и изображения павлинов в северной галерее. Долгое время ученые не могли прийти к единому мнению относительно количества глав храма. Голубинский настаивал на пяти, а Воронин предполагал наличие одной. Работы Тимофеевой и Заграевского в 2000-х годах подтвердили версию о пятиглавии.
Реконструкция храма Всеволода
После огненного бедствия в 1185 году, Всеволод Большое Гнездо преобразил собор, добавив боковые пристройки. Эти изменения превратили его в пятинефное здание, более просторное (30,8 метров в ширину и 30 метров в длину без апсид). Дизайн стен галерей эхо отражает стилистику собора 1158—1160 гг. Слоистость фасада достигнута за счет размещения закомар галерей ниже, чем в первоначальном соборе. Изменения затронули алтарную зону — новые апсиды выдвинули на восток. В галереях угловые секции отсутствуют, а восточные купола сместились на запад и уменьшились по сравнению с западными.
При реконструкции храма прорубили новые арки, создав единое пространство. Площадь внутри увеличилась за счет соединения хоров с соседним собором. Фасады украшаются вертикальными пилястрами с колоннами, завершающимися арочными украшениями. Декоративный ряд из 114 столбцов делит стены на два уровня. На каждом уровне — свой ряд узких окон: простых снизу и широких с перспективой сверху.
Реставрация собора
Обновление церковных стен привнесло элементы украшения. Некоторые рельефы — наследие здания, созданного Андреем Боголюбским, другие — плоды работы времён Всеволода III. Изображения святых Артемия и Авраамия, размещённые на юго-западе старинной части храма, и фигуры на колоннах иконостаса датируются 1189 годом. При строительстве галерей князь Всеволод отказался от зарубежных мастеров, предпочтя местных, в том числе из монастыря в честь Пресвятой Богородицы.
В галереях Успенского собора отдыхают княжеские особы и церковные вожди, в числе которых основатели храма: Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо. Во время атаки войска хана Батыя в 1238 году Владимир был взят в плен, а великая княгиня Агафия Всеволодовна с семьёй и епископ Митрофан скрылись в соборе, но пожар, устроенный монголами, унёс их жизни. Погибшие были причислены к лику святых как мученики.
В эпоху феодальных раздоров в 1411 году Даниил Борисович, князь из Суздаля, призвал на помощь татарина Талыча. Тот ворвался во Владимир, где его воины осквернили святыни, в том числе в Успенском соборе. Несмотря на это, отец Патрикий, хранитель церковных реликвий, успел скрыть многие из них. За отказ раскрыть их местоположение он был мучительно убит, но святыни сохранил.
Исторические перемены собора
Остались лишь немногие части древних росписей Успенского собора. Знаменитые мастера Андрей Рублёв и Даниил Чёрный в XV веке создавали уникальные произведения, но до сегодняшних дней дошли только обрывки их работы — элементы большой композиции на всей западной части храма «Страшного суда» и неполные изображения возле алтаря. В основном живопись, которую мы видим сейчас, относится к XIX веку.
В 1767 году после визита Екатерины Великой в Владимир, царица выделила средства (14 тысяч рублей) для реставрации древнего храма. В ходе реконструкции, соответствующей моде того времени, самым значительным обновлением стало замещение старого иконостаса, созданного Рублевым, на современный в барокко.
С течением XVIII и XIX веков собор преобразился: новые окна были вырезаны, добавлены опорные элементы и многоскатная крыша. В 1810 году возле храма возвели четырехуровневую колокольню с массивными столбами на углах и арками (сегодня они замурованы), увенчанную блестящим шпилем. В 1862 году архитектор Артлебен расширил комплекс, пристроив северную часовню в честь князя Георгия Всеволодовича, которая гармонично соединилась с колокольней.
В период с 1882 по 1884 год внутри храма были восстановлены старинные фрески, в том числе работы Рублёва. С 1886 по 1891 год под наблюдением Забелина прошла внешняя реконструкция. Удалили подпорки, воссоздали первоначальный вид окон и кровли, а также заменили главы храма на исторически верные.
В XX веке произошло множество изменений для одного известного собора. Первоначально, в 1926 г., он был преобразован в часть музея. Однако в 1944 г. снова начал функционировать как церковь. Здесь сочетаются религиозные обряды и музейная экспозиция. Со временем объект подвергся неоднократным ремонтным работам. Наиболее значительные из них прошли в период 70−80-х годов прошлого века: восстановление внешнего вида из белого камня, возвращение блеска золочёным куполам, укрепление и сохранение уникальных фресок. Собор также хранит в себе реликвии и святыни.
Уникальный религиозный символ и культурное достояние, Успенский собор отличается необычным стилем и росписями Рублёва. Занесение в реестр ЮНЕСКО подчеркивает его значимость. Здесь каждый может прикоснуться к древности и искусству Руси.
